1月24日，人間出版社發行人藍博洲（左）在“人間·台中”文化交流基地啟幕茶話會上發言。新華社記者 黃揚 攝
“人間·台中”文化交流基地日前啟幕。記者前往台中尋訪，不費多少工夫，便找了這處“大隱於市”的“人間·台中”——書店樣的小屋門前，十多人聚在一起，熱絡地攀談寒暄，與僻靜的巷子形成了鮮明對比。
這群人裡，有皓首蒼顏的老者，也有青春年少的學子。不少人專程從台北、桃園等地趕來。
踏入這處位於台中鬧市區的文化交流基地，兩側的書架與桌子上，放有《人間》雜志的合訂本，以及《上班族的一日》等人間出版社的著作。
在《人間》創刊詞中，陳映真寫道：“使彼此陌生的人重新熱絡起來﹔使彼此冷漠的社會，重新互相關懷﹔使相互生疏的人，重新建立對彼此生活與情緒的理解……共同為了重新建造更適合人所居住的世界，為了再造一個新的、優美的、崇高的精神文明，和睦團結，熱情地生活。”
這是1月24日在“人間·台中”文化交流基地拍攝的《人間》雜志合訂本。新華社記者 黃揚 攝
人間出版社發行人藍博洲說，“人間·台中”作為一處開放的文化聚所，將延續《人間》雜志所提倡的理想信念。
據介紹，“人間·台中”將定期舉辦文化講座、讀書會等活動，讓更多市民大眾、青年學生，尤其是低收入親子家庭共同參與其中，將這裡打造為“承載著希望和愛的文化交流基地”。
“人間·台中”主持人林靈回顧她與“人間”相識相伴近40年的經歷。她最初加入《人間》雜志的原因，就是“愛台灣”。
“想要認識台灣社會、接觸民眾生活、了解社會問題，發現關懷底層弱勢群體的《人間》雜志符合我想要的一切。”林靈說。
通過“人間”，她不僅認識了陳映真、林書揚等台灣“統左”人士，也了解到鐘浩東、蔣碧玉等抗日志士的經歷。她為他們的人格風范、家國情懷所打動，因而一直留在這個“統左”團體之中。
當日，台中霧峰林家后人、台灣抗日志士親屬協進會創會會長林光輝也來到現場。據他回憶，每次遇到陳映真，兩人聊起最多的總是台灣的歷史問題。
1895年至1945年間，一代代台灣人不屈不撓反抗日本殖民統治，為中華民族的大義而英勇獻身。霧峰林家在日據時期的抗日歷史，正是台灣人民抵抗日本殖民的縮影。作為近代台灣的名門望族，林家幾代人接續保台衛國、抵御外侮，在兩岸留下歷史美名。
“陳映真說，受到日本殖民統治的影響，台灣歷史發掘起來有很多問題、難點，所以他總找我問這問那。”林光輝認為，台灣人需要重新認識歷史原本的面貌。
近年來，民進黨當局和“台獨”勢力不斷推行“去中國化”，妄圖切斷台灣與大陸的聯結，淡化日據時期日本對台灣各方面的壓迫，甚至美化日本殖民統治。
“在民進黨主導下，台灣歷史研究呈現‘去中國化’的趨勢，這導致台灣歷史變成了‘破碎化’的敘事。”與會的台灣大學歷史系學生陳冠杰說。
“透過陳映真、藍博洲等作家的作品，我看到了台灣歷史的另外一面。我看到了台灣人民抵抗日本殖民統治的民族氣概，感受到了台灣人的底氣與精神。”蔡侑珊說。她目前在台灣“中央大學”英美語文學系攻讀碩士，因為陳映真的作品《趙南棟》結緣“人間”。
如今，她在人間出版社從事編務工作，希望通過自己的力量，讓這些作品被更多人看見，讓人們認識真實的台灣歷史。
曾在台灣《聯合報》擔任記者的七旬老人王震邦在現場分享了自己兒時的經歷。小時候，他在自家小院裡想象過一個鐵路四通八達的中國。如今，昔日的院子物是人非，然而小時候的想象已然成為現實。
“希望人間出版社可以有更多的朋友一起參與支持，讓陳映真先生的思想理念可以繼續討論發揚，進而完成陳映真先生一生最大的追求——祖國統一。”在茶話會的尾聲，藍博洲說。
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